Post

5. PEDAGOGIA: Le vie dell'alfabeto (da pag. 344 a pag. 353)

Immagine
Le vie dell'alfabeto La lotta contro l'ignoranza  → Una questione di cittadinanza  - "fatta l' Italia" la classe dirigente liberale si trovò di fronte a una realtà più complessa  → difficoltà di creare una nazione unitaria  → difficile amalgamare realtà molto diverse per tradizioni, abitudini e storie politiche;  - governanti dovettero dar vita ad una cittadinanza comune perché gli abitanti si sentivano "sudditi" e non "cittadini";  - per tenere insieme le popolazioni  → alfabetizzazione  - esercito fu fondamentale per unificare i giovani italiani  → entrare in contatto con giovani di regioni diverse; - esperienza civile  → ispirata alla sacralità della monarchia  → re= padre di tutti gli italiani e la regina come una sollecita madre ; - Italia  → rappresentata come una giovane madre che sta dietro ai numerosi figli diversi tra loro ma con sentimenti comuni; → le proporzioni dell'analfabetismo  - grande passo verso l'alfab...

4. PEDAGOGIA : Come formare gli italiani nell'Italia unita (da pag. 307 a pag. 319)

Immagine
Come formare gli italiani nell'Italia unita La cultura liberale e democratica  → "Fare gli italiani" - tutte le attenzione poste nell'educazione dei bambini dovettero incrociarsi con il Risorgimento nazionale → la formazione dell'Italia unita dovette fare i conti con svariate difficoltà (es. molti vedevano l'obbligo scolastico come un'oppressione, un po' come l'obbligo al militare) - i contadini non credevano di avere bisogno di leggere, scrivere e fare di conto, i ceti dirigenti invece erano consapevoli dell'importanza dell'alfabetizzazione però temevano che questa potesse sconvolgere gli equilibri sociali ;           ↳  da cui si può comprendere la famosa frase "fatta l'Italia bisogna fare l'italiani"                                                                         ...

Liberalismo, liberismo e paternalismo

 LIBERALISMO → in ambito sociale  - il potere deve essere limitato così da permettere più libertà ad ogni singolo cittadino; - si ispira a degli ideali di libertà, uguaglianza e tolleranza → è un filone dell'ILLUMINISMO; - contesta i privilegi dell'aristocrazia e del clero;  LIBERISMO → in ambito economico  - si tratta di un sistema economico fondato sulla libertà di produzione e di commercio, dove lo Stato interviene solo quando l'iniziativa privata non soddisfa le esigenze collettive del popolo; - sistema di libero scambio e libero mercato;  - mercato aperto e non chiuso;  PATERNALISMO  - forma di governo in cui tutti i provvedimenti a favore della popolazione vengono affidati alla comprensione e alla buona volontà del sovrano nei confronti dello stesso popolo. Parte dal presupposto dunque che il sovrano sia in buona fede e interessato al bene del popolo.  - 

3. PEDAGOGIA : La cura dell'infanzia e la "pedagogia povera" (da pag. 293 a pag. 304)

Immagine
 La cura dell'infanzia e la "pedagogia povera" Diverse infanzie a confronto (pag. 293) (primi decenni del XIX secolo)  → Un nuovo "sentimento dell'infanzia" - l'interesse per l'infanzia porta ad una maggiore attenzione per il bambino e la sua educazione;  - grazie a Rousseau, Pestalozzi e Richter  → età dove si vede il mondo con ingenuità e sentimento che deve crescere attraverso la dimensione affettiva e da correggere amorevolmente;  - novità  → interesse nel mondo della medicina → nuove pratiche educative, maggiore attenzione alla crescita fisica e più attenzione all'igiene → concetti appresi anche dalle famiglie popolari.   → Il problema sociale dell'infanzia povera  - altre ragioni per la cura dell'infanzia  - popolazione infantile portò l'incremento di accattonaggio e vagabondaggio infantile, abbandono dei figli e povertà  → attiravano filantropi; - negli Stati industrializzati comparve il lavoro extracasalingo → cost...

2. PEDAGOGIA : Verso la società alfabeta (da pag. 281 a pag. 290)

Immagine
 VERSO LA SOCIETÀ ALFABETA  L'educazione e la modernità borghese  → Modernità contro tradizione  - durante XIX sec. in Europa ci fu l'affermazione della società alfabeta : coloro che sanno gli elementi base del sapere : leggere, scrivere, fare conti; - società alfabeta = simbolo della modernità culturale e politica dei borghesi ;  - modernità = (distacco dalle tradizioni religiose e non solo) per sottolineare: superiorità della civiltà industriale, la fiducia nel progresso, libera concorrenza, visione laica, razionalità ; → Scuola e modello di vita borghese  - educazione = coinvolto nella realizzazione della nuova società ; - moderni credevano che grazie alla generalizzazione della scuola i bambini sarebbero diventati adulti all'altezza dei tempi ; - modello di vita borghese doveva essere ampliato a tutte le classi sociali ; - importanza della scuola = condivisa anche da chi non credeva nella modernità  → apertura di scola e sconfitta dell'analfabetism...

1. PEDAGOGIA: BAMBINI E DONNE TRA SETTECENTO E OTTOCENTO (da pag. 233 a pag. 241)

Immagine
 BAMBINI E DONNE TRA SETTECENTO E OTTOCENTO  JOHANN PAUL FRIEDRICH RICHTER E LA FIDUCIA NELL'INFANZIA  → Due diverse concezioni dell'infanzia Johann Paul Friedrich Richter, (1763-1825) , Germania, fondò e diresse la scuola elementare di Schwarzenbach, romanticismo ted. - dibattito illuministico sull'infanzia, sulle capacità cognitive dell'uomo e sull'importanza dell'educazione → influenza sulla pedagogia dell' '800.                        ⬇        2 correnti di pensiero :   1° : ispirata ad una concezione romantica che interessò filosofi, educatori e uomini di scuola;  2° : incentrata sulla componente organica e psichica dell'uomo e si sviluppò in ambito medico;  - queste due idee permisero alla pedagogia di allargare i propri orizzonti ed elaborare un'idea di infanzia e di educazione più ricca e complessa;  - Johann Paul Friedrich Richter e Jean-Marie-Gaspard Itard...

1 SOCIOLOGIA : LE FORME DELLA STRUTTURA SOCIALE (da pag. 145 a pag. 163)

Immagine
 LE FORME DELLE STRUTTURA SOCIALE  L' ISTITUZIONE  → Che cos'è un'istituzione? - istituzione, gruppi e organizzazioni NON sono sinonimi : gruppi e organizzazioni → aggregazioni di esseri umani istituzioni NO  - istituzioni nel senso comune = organizzazioni di interesse pubblico, aggregazione di persone che cooperano per raggiungere obiettivi;  - istituzioni nel senso sociologico = esito del processo di istituzionalizzazione  → sono quei modelli di comportamento che grazie a ripetizione, tipizzazione e oggettivazione si sono cristallizzati in ruoli all'interno della società  → comportamenti che si devono mettere in atto  istituzione → sistema di comportamenti che si sono oggettivati e che sono diventati obbligatori per chi vive in società, gli individui li percepiscono vincolanti;                                                 ...